它主要不是靠實(shí)體性空間來營(yíng)造空間效果,而更多地利用繪畫的描繪手法或、錯(cuò)覺等處理方式來造成較抽象的壓縮空間,這有利于加強(qiáng)浮雕適合于載體的依附性。原始先民由于對(duì)自然現(xiàn)象還無法正確地解釋,于是產(chǎn)生了原始,他們以各種方式來表達(dá)自己對(duì)自然和的崇拜。它的空間形態(tài)是介于繪畫所具有的二維虛擬空間與圓雕所具有的三維實(shí)體空間之間的所謂壓縮空間。
的雕塑家總能很好地處理這些關(guān)系,從而使作品達(dá)到良好的視覺效果。人類社會(huì)存在以來,藝術(shù)一直是整個(gè)人類生活中的不可缺少的一部分。藝術(shù)家將圓雕與浮雕的處理手法加以成功的結(jié)合,充分地表現(xiàn)出人物相互疊錯(cuò)、起伏變化的復(fù)雜層次關(guān)系,給人以強(qiáng)烈的、撲面而來的視覺沖擊感。高浮雕往往利用三維形體的空間起伏或夸張?zhí)幚恚纬蓾饪s的空間深度感和強(qiáng)烈的視覺沖擊力,使浮雕藝術(shù)對(duì)于形象的塑造具有一種特別的表現(xiàn)力和魅力。
一般地說,高浮雕較大的空間深度和較強(qiáng)的可塑性,賦予其情感表達(dá)形式以莊重、沉穩(wěn)、嚴(yán)肅、渾厚的效果和恢弘的氣勢(shì);近年來,它在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的地位。浮雕在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩。的雕塑家總能很好地處理這些關(guān)系,從而使作品達(dá)到良好的視覺效果。人類社會(huì)存在以來,藝術(shù)一直是整個(gè)人類生活中的不可缺少的一部分。